-
佛教徒入赣弘法参学 早在汉代，西域沙门安世高入赣弘法，在豫章(今江西南昌)肇建东寺(后称“大安寺)，是为佛教传入江西之最早，也是海外僧人入赣弘法之始。此后，赤乌年间(238～250)，有口缛??者自...326～342)来到豫章(今南昌)北郊数十里处，隐居修禅。同一时期，天竺僧竺昙进入建昌绣谷山(今属靖安县)，肇建双林寺。数年后，竺昙迁锡庐山西北麓。咸康年间(335～342)，江州(州治在今江西九江)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16001658508.html
-
部门采纳。2004年11月上旬，由宜春禅宗文化研究会会同江西省佛教协会、南昌大学江右哲学研究中心举办的海峡两岸禅宗文化学术研讨会，在靖安县宝峰寺召开，来自海内外的50多位大德高僧、专家学者出席研讨会，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16211259772.html
-
隆宿绍修宗正果，
菩提法海普圆臻。
予仰一诚长老与印光居士湘人曙光缘照，弥陀一机，维摩众生；是念般若，澄蕴厘明。
丁亥岁饶州下府岸人撰记，初冬。
（2007.11.1，南昌）
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212559785.html
-
，於是，前县令周奇健（广东琼山人，明弘治十八年公元1505年任靖江知县）着手编纂县志，至殷云霄（山东寿张人，明正德六年公元1511年任靖江知县）修成，王棨霄时开始刻板。 赵应璵：字敏卿，号石照，南昌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365465989.html
-
中新社南昌四月十八日电 题：江西南山崖脚看“佛”字
中新社记者段长征
江西境内五大河流之一的修河上游，两岸茂林修竹，山清水秀。赣西北部的修水县城就坐落在修河两岸。
过修水大桥向南，一座兀立的山崖耸立河边，此崖称南山崖，宋代著名的文学家、书法家、诗人黄庭坚纪念馆就建于此。据传这里是黄庭坚少年读书的地方。
穿过纪念馆山门，走过摩崖碑廊，拾级而上，便可抵达南山崖山顶。山上...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09132573353.html
-
北京市佛教协会这五年来的工作，并预祝本次代表会议圆满召开完成。北京市基督教两会秘书长尹惠慈、北京市伊斯兰教协会秘书长丁刚、北京市道教协会秘书长南昌祺，分别代表北京市基督教三自委员会、市伊斯兰教协会、市道...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/07555480705.html
-
徐萍萍，以及歌手程波、郭艳燕都给观众留下了深刻的印象。据了解，《净土之光》诗歌朗诵音乐会到过新加坡、香港、秦皇岛、南昌等地演出，每一次演出都是一次提高。这次在恵州演出，为了营造西方极乐世界的氛围，主办...
佚名
|净土之光|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14304683838.html
-
泰山：高山流水亭记摩崖碑
高山流水亭记
赐进士第、通议大夫、兵部左侍郎、兼都察院右佥都御史、奉敕总理河道、提督军务、前大理寺左右少卿、南京鸿胪寺卿、太仆光禄少卿、吏部考功寺郎中、南昌万恭撰。
余既表泰山之巅，掠泰麓而南下，则憩晒经之石。石广可数亩，遍刻梵经，皆八分书，大如斗，不知何代所为。近有好奇者，则刻大学圣经于上端以胜之，余乃大书“曝经石”字，皆博可六七尺，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22221389639.html
-
西普陀与圆山之“谜”
肖红华廖汉奎
历史上曾听说“点石（铁）成金”的故事，如《列仙传》记载的一则神话故事说“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”《警世通言》载“华安笔不停挥，真有点铁成金手段。”据传杭州龙华寺真觉大师亦曾“还丹一粒，点铁成金”。
最近走访上杭县临城镇白玉村上圆山长老，正巧谈及西普陀上圆山主持僧香林大师“点石成金”，使上杭紫金山变成金山...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23150090504.html
-
人（含18周岁以下），居全市前列。主要集中在恩江、佐龙、坑田、鹿冈、藤田、沙溪等乡镇。因没有固定的活动场所（教产未能最终落实），教徒大多数时间在家活动，但在四大庆节，有时几十个人结伴前往南昌、吉安参加...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06434390765.html